三木如堪及俊良，杀身不必虑深长。
投尸近有黄河在，谁肯将来葬首阳。
嘉靖乙巳年八月十二日出狱归九月十一日复逮系途次有作・其五。明代。杨爵。三木如堪及俊良，杀身不必虑深长。投尸近有黄河在，谁肯将来葬首阳。
杨爵（1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日），字伯珍，号斛山，陕西西安府耀州富平县（今陕西省渭南市富平县老庙镇笃祜村）人。明朝中期名臣。 嘉靖八年（1529年）进士，授行人，因上《固邦本疏》而得到明世宗的称赞。嘉靖十一年（1532年）担任山东道试监察御史，以母丧归。嘉靖十八年（1539年），被起用为河南道试监察御史，嘉靖二十年（1541年），杨爵上书世宗，批评符瑞之说，言词切直，被下诏狱刑讯，系狱五年，濒死而幸生。被释归家十日，再次入狱，三年后得释。于狱中桎梏刑掠，饮食屡绝,，仍泰然处之，并著成《周易辨说》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年（1549年）十月，杨爵去世，享年五十七岁。隆庆元年（1567年）赠光禄寺少卿，万历二十年（1592年）追谥“忠介”。 杨爵学以王守仁心学为宗，强调致中和，即致良知。认为“天命谓性，天人一理也。率性谓道，动以天也。修道谓教，求合乎天也。戒惧慎独，自修之功至于中与和也。”政治上主张爱民，主张为政者应惠恤鳏寡，以爱子之心去爱百姓。反对奸妄邪术。著作有《杨忠介集》13卷、《周易辩录》4卷等。...
杨爵。杨爵（1493年9月4日或12月2日—1549年11月3日），字伯珍，号斛山，陕西西安府耀州富平县（今陕西省渭南市富平县老庙镇笃祜村）人。明朝中期名臣。 嘉靖八年（1529年）进士，授行人，因上《固邦本疏》而得到明世宗的称赞。嘉靖十一年（1532年）担任山东道试监察御史，以母丧归。嘉靖十八年（1539年），被起用为河南道试监察御史，嘉靖二十年（1541年），杨爵上书世宗，批评符瑞之说，言词切直，被下诏狱刑讯，系狱五年，濒死而幸生。被释归家十日，再次入狱，三年后得释。于狱中桎梏刑掠，饮食屡绝,，仍泰然处之，并著成《周易辨说》《中庸解》等。 [56]嘉靖二十八年（1549年）十月，杨爵去世，享年五十七岁。隆庆元年（1567年）赠光禄寺少卿，万历二十年（1592年）追谥“忠介”。 杨爵学以王守仁心学为宗，强调致中和，即致良知。认为“天命谓性，天人一理也。率性谓道，动以天也。修道谓教，求合乎天也。戒惧慎独，自修之功至于中与和也。”政治上主张爱民，主张为政者应惠恤鳏寡，以爱子之心去爱百姓。反对奸妄邪术。著作有《杨忠介集》13卷、《周易辩录》4卷等。
独坐七首 其七。明代。黄衷。 请药东街质弊貂，五情炎火一时消。至今捧履无孺子，竹杖何曾过圮桥。
三代门。管蔡。唐代。周昙。 伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
寄题朱元晦武夷精舍。宋代。陆游。 山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。我老正须闲处著，白云一半肯分无？
兰亭故居。宋代。王迈。 弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。可笑儿曹怜野鹜，却输道士辨笼鹅。不因禊帖风流远，千载人谁数永和。
秋村十二咏 其十二 筑圃。清代。成鹫。 瓜熟已除架，苋乾无复蔬。何当灌园罢，又是筑场初。晴日迟收稻，中田早结庐。自来勤动惯，不敢废耕锄。